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【匾额■武威文庙桂籍殿 一座璀璨烂漫的“书法艺术展馆”

时间:2021-02-22 20:55 来源:网络整理 转载:德阳资讯网
【匾额■武威文庙桂籍殿 一座璀璨烂漫的“书法艺术展馆”】,但因为汗青的各种原因,这些匾额现均已不存在。但有幸的是,在全国重点文物保护单位武威文庙桂籍殿

『傻大方摘要_匾额■武威文庙桂籍殿 一座璀璨烂漫的“书法艺术展馆”』但因为汗青的各种原因,这些匾额现均已不存在。但有幸的是,在全国重点文物保护单位武威文庙桂籍殿和其前卷棚廊下吊挂着浩瀚的四字匾额,如同一座残暴烂漫的书法艺术展馆。其匾额数量之多、书法之俊美、汗青之长远,保存之完全,且居河西甚至全...



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匾额 , 以大字题额 , 悬挂在门头、堂室、庙宇、亭园等处 , 古代多刻木为之 。 它是中华民族优秀传统文化瑰宝之一 , 是古代劳动人民勤劳与智慧的艺术结晶 , 流传至今已有1800多年的历史 , 是集文字书法、雕刻、篆印及装饰美学于一体 , 堪为精绝的艺术雅品 。 它的内容 , 无不与中国的山川、地理、时政、建筑、人文民俗及生产劳动、饮食起居、精神文化生活息息相关 , 密不可分 。 但因其材质多为木质 , 不易保存 , 极易损毁 。 所以 , 传之今日而完好者 , 少之又少 , 即便是保留下来 , 很多也已是面目全非 , 被挪作它用——门板、床板等 , 或被扔在杂物堆里 。
甘肃武威历史悠久 , 人文荟萃 , 蕴藏着丰富的历史文化内涵 。 历代书画名家 , 文人墨客 , 人才辈出 , 特别是清代二百余年间 , 由于重视科举取士制度 , 经过康、乾两代大力提倡“崇儒重道” , 并特开“博学鸿词科” , 广选学行兼优 , 文词卓越之辈 , 于是形成“右文之盛 , 前古罕闻”的盛况 。 留下了众多书文俱佳、制作精良、精雕细刻、装璜精美 , 令人叹为观止的匾额 。 元代永昌路故城南门镶嵌的砖雕“大元故路”四个大字 , 虽无落款 , 但笔迹苍劲有力 , 气势磅薄 , 反映了武威多民族团结古老的象征;清代两江总督武威人牛鉴府第“夫子博学”匾额 , 为咸丰皇帝的御笔 , 是武威有史以来 , 封建皇帝的亲笔题字 , 威严而又壮观;1842年林则徐被贬从西安赴新疆途中路经武威 , 与当地名流酬唱应和 , 为陕西会馆书写的“浩气凌霄”匾额 , 笔力遒劲 , 正气浩然 , 爱国之情溢于笔端;清道光左都御史、书法家姚元之为武威清代十大翰林之一的张兆衡府第所题隶书门额“忠刚遗泽”、花厅匾书“古雪山房” , 字迹古朴典雅 , 沉雄凝重 , 是武威民间匾额文化的代表作 。

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但由于历史的种种原因 , 这些匾额现均已不存在 。 但有幸的是 , 在全国重点文物保护单位武威文庙桂籍殿和其前卷棚廊下悬挂着众多的四字匾额 , 犹如一座璀璨烂漫的“书法艺术展馆” 。 其匾额数量之多、书法之俊美、历史之久远 , 保存之完整 , 且居河西乃至全省之冠 , 就全国这样的集中收集保存也是不多见的 。 同时 , 绝大多数匾额的边缘 , 还有雕刻装饰 , 题写诗句及落款 , 制作精致 , 色彩艳丽 , 堪称匾额文化艺术之佳作 , 从一个侧面反映出了当时武威文化教育繁荣昌盛的状况 。
这些匾额之所以能够保存下来 , 是因为民国末年 , 国民党设武威县参议会 , 文昌宫桂籍殿为参议会办公室 , 由于屋架高大 , 他们便打了顶棚 , 在前卷棚前廊下修起墙壁 , 安装了门窗 , 使悬挂在屋檐下的匾额全部隐蔽起来 , 直到“文革”后期 , 当地领导重视文物保护 , 由于文物工作者的努力 , 县上拨款维修文庙及文昌宫古建筑 , 这些匾额才被保存至今 。 其中“聚精扬纪”和“书城不夜”被收入《中华名匾》一书出版 。
到武威市博物馆 , 可一睹所藏匾额的风采 , 从清康熙五十七年到民国十二年二百多年间 , 各个时期的匾额几乎都有 , 形式多样 , 内容丰富 , 各具特色 。 匾额大都有出处 , 尽是文章能手之作 , 运用古典十分绝妙 , 寓意深刻 , 富有启迪性 。 从文字表面看 , 皆是讴歌文昌以礼乐教化导民之凌德 , 至诚至敬;但从匾额内容深处揭示:武威是一方出人才之宝地 , 以激励万民学子珍视“浑增西垣”、“文明长昼”、“书城不夜”和“腾飞桂籍他年时”的好情景 , 这就是匾文的主题思想和艺术特点 , 下面选出几块名匾介绍 , 让我们了解它的内容及书法艺术价值 。
“万世文宗” , 清康熙五十七年(1718年) , 其笔势雄伟朴拙 , 遒劲峻拔 。 文宗 , 本称祖师 , 指善能文章和点评文字 , 为众人所师 , 法所宗仰的人物 。 此指执掌文运 , 以礼教化导民功德无量的文昌 。 《晋书》载:“百代文宗 , 一人而已” 。 清代 , 对学政亦称文宗 。 此匾对文昌赞颂之极 , 同称“万世师表”的孔子并列 , 奉为至圣至神 , 而千秋万代 , 受人尊敬的文教祖师 。 然而一般人认为“天上有颗文星 , 地下考个举人” , 能否求得功名官禄 , 关键在于文昌 。 据星象传言 , 文昌是天上的文曲星 , 又是“三台星座”中“司命、司中(主管文教)、司禄”三职一身兼之 , 并坐镇桂籍殿 , 掌管人间科举考试名册和决定官禄 。 文昌对谁恩典则榜上有名 , 反之则名落孙山 。 所以天下文人百姓对他非常敬仰 , “万世文宗 , 顶礼膜拜” 。

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“聚精扬纪” , 清嘉庆十一年(1086年) 。 甘肃按察使司按察使、前分守甘凉兵备道刘大懿题 , 笔力气势磅薄 , 俊逸浑厚 。 聚 , 积聚、聚集、汇聚;精 , 精华、精粹、精英 。 《阿房宫赋》云:“齐楚之精英” 。 扬 , 弘扬 。 《荀子》云:“颂人之德 , 扬人之德 , 扬人之美” 。 纪 , 纪纲乃法制、法度、治理、管理 。 《国语》云:“纪纲齐国” 。 “聚精扬纪”颂扬讴歌文昌帝君 , 招贤纳才 , 汇聚天下之精英 , 弘扬和维护法纪 , 以礼治国安邦 。


来源:(凤凰网甘肃综合)

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